까마귀에게 길을 물으면

주말답사. 천전리 각석, 태화강 상류 대곡천 반구대, 김해 대성동 약간 무리였긴 했지만 새벽부터 서둔 탓에 무사히 다녀올 수 있었다. 눈 발이 날리는 숲속 강변에서 만난 노인으로 부터 재미있는 복사본을 구하다. 각석의 명문, 반구대의 암각화, 입종 갈문왕의 천전리 나들이를 각석에 새긴 명문의 ..

국립중앙박물관 관람. 루부르 展앞에는 아침저녁계속 인파. 하루쯤 지나니 역시 "불상"과 "금동반가사유상" 과 "비탑"의 금석문이 눈앞에 남는다. 닳아서 읽을 수 조차 없는, 사라지는 문자들의 운명. 마음에드는 녀석은.. 무덤을 지키는 토제 무사상. 부스럭 거리는 소리에, 이빨을 악 물고 막 칼을 빼..

문을 열고 나서는 뒤꼭지, 큰 아이의 "사요나라" 에 잠시 웃다. 일본말을 들을 때면 , 예전에 없이, "고대의 반도어" 어디서 저런 말이 나온 걸까? 하고 생각하게 된다. 사요나라? 나라를 사세요?? "유신공"은 어린 시절부터, '태양의 위용'이 있었다고 한다. 정말일까? '민족의 태양'이라고 칭송받던(?) "일..

1889-1961. "야나기 무네요시"의 민예 컬렉션을 구 동아일보 사옥 일민 미술관에 전시중이다. 일요일 아침 전철을 타고 가서 넉넉하게 관람. 작은 도자기에 그려진 '문양'은 의미가..

이영희씨의 역저 노래하는 역사 를 단지 내용만 추려둔다. 나중에 참고 삼을 생각. 따라서 독후감은 아니다. Page 83 부터 [전라도 사투리로 읊은 노래] 만엽집: 7세기후반-8세기초반 한반도 사투리의 집성 □백제계 齊明여왕 皇極여왕으로 641-645년 재위 齊明여왕으로 655-661년 재위 백제 武王의 딸 寶. = ..

경남 고성 송학동 고분의 부분 고분 앞에 전시한 청동기 시대 지석묘. 바위 표면에 산재한 구멍은 별자리 표시. 39개의 크고 작은 구멍이 있다

2006년의 일 1. 부친 돌아가심. 1929년 統營, 光道面 /소골(牛洞)産 * 통영= 1593년 "통제사" 이 순신 장군이 거하신 三島水軍統制營의 줄임말. 1947년 지금은 경상대학교의 분교가 된 통영수산전문학교 중퇴 한려수도 유영에 도전. 1948년 경남 고성 안정 (신라 태종무열왕 때 의상대사 창건 안정사) 벽방국민..

착근되지 않고 쌓인 숱한 생각의 편린을 청소하는 좋은 방법은 소음일 수도 있다. 부자나 빈자나 돈을 벌고자 하는 이유는 종국적으로는 주거나 쓰기 위한 것이다. 유일한 의미라면 삶의 보람. 동물적 본능만족의 근원과 끝은 뇌. 명상이 번뇌의 답이 될 수도 있다. 삶이란? 열심히 즐기기 위한 것. 다..

동굴에 들어앉아, 괴이한 발상의 창조로부터 지적 기쁨을 획득하고자 벼르는 모 인사의 성미에 어울리는 저작. 利己的 遺傳子 The Selfish Gene 리처드 도킨스, 을유문화사, 출간30주년 기념판 제1쇄, 2006년 11월20일 역자는 저자 도킨스를 다윈 동열의 출중한 동물행동학자로 칭송. 30년전의 저작이 지금까지..

금관가야왕국-일본을 낳은 나라. 최종철,미래문화사, 2006년 9월15일 초판 한국인의 유머, 유머 게릴라 같은 시시껄렁한 책이나 출판해내는 곳에서 이런 책이 출간되었다. ‘가야사‘관련 서적이라면 일단 들쳐는 보는 나는 이 책을 선뜻 집어 들기는 하였으나 그다지 얻은 것이 많은 것 같지는 않다. 저..